🕌 宗教総合

● 眼球の動きが止まる
オーガズムに達したときは、ほんの数秒だけ、眼球の動きがとまります。
眼球は、ふだん必ず動いているものだから、彼女の目があいていれば、相手の眼球が急にとまり、放心状態になります。

● 呼吸が止まる
一、二秒ですが、エクスタシーの瞬間に呼吸がとまります。
よく、映画などでは、ベッドシーンにあえぎ声がつかわれますが、実際は、その瞬間に、息の音が聞こえなくなるものです。

● 汗をかく
オーガズムに達するとき、体全体がカッと熱くなり、汗をかきます。
セックスはスポーツと同じ運動だから汗をかくのかというと、それは間違いです。
性中枢が視床下部にあり、発汗中枢が近いため、といわれています。
しかも汗のかき方には特徴があって、全身にうっすらとかいていれば確実に達した証拠です。

● 筋肉が堅くなった後に訪れる
エクスタシーの直前に、女性の筋肉は急に緊張します。
そしてその後、エクスタシーに入るやいなや、緊張が緩みます。
彼女が力を入れると、イッたかと思っている男性がいるようですが、実はその後の脱力状態の数秒がエクスタシーを感じている瞬間なのです。

● 顔の表情は放心したようで、必ず左右対称
筋肉の緊張と緩和は、顔の表情にも表われます。
その瞬間は、緊張がとれ、放心状態で声はでないものです。
また、顔の表情は、その瞬間なら、意識的に左右を変えることなんて不可能です。
顔を片方だけ歪めていたら、それは間違いなくイッたフリです。
自然に左右対称で、止まったような表情をしていれば、絶対に感じているはずです。


このほとんどが、クンダリニー覚醒といわれているものと、ほぼ同程度というわけで、クンダリニー覚醒などはあまり…という感じの記事でした。

男の方は、奥さんや彼女に聞いてみてください。

女性の場合は、いつでも模擬体験することができるんですから、

「これが一体感で覚醒した気なのね」とか。

そのようなものかもしれません。

女性の神秘家って少ないですが。何ででしょう？

坐禅をして禅定に入ると、脳波が平常のβ波からα波になり、さらに禅定が深まるとθ波になると言われています。

精神の安定した、リラックスした状態の時の脳波はα波であると報告されています。

坐禅は安楽の法門とも言われていますが、身も安定しますし（調身、調息）、精神も安定します（調心）。

ですから脳波も当然そうなるのでしょう。

古来、投機の偈には自然と共鳴したものが多いようです。

宇宙意識と言うか、自分の境界や垣根が取れて隔てがなくなり、自然と一体になるということです。

梵我一如と言います。

「天地我と同根、万物我と一体」と詠ったのは肇法師です。

香厳は竹に石が当った音を聞いて悟り、霊雲は桃の花を見て悟り、蘇軾は渓川の音を聞いて悟りました。

その聞いたり見たりしたものと自分との隔てが何もないのです。

その時自分は空じられている、無になっているのですから。

平生の私たちは自分というものがあるというふうに感じています。

自分の境界、垣根を作っています。

そして自分というものに執着しています。

それは本来の自己ではありません。

作られた、抑圧された、捉われた自己にしか過ぎないのです。

「放てば手に充つ」（道元）と言います。

手を放せば、執着がなくなれば、自己が無になれば、全世界、全宇宙が自己です。

本来の自己、宇宙的な自己です。

仏教の自我と無我について，ここでまとめて考えてみましょう

西洋の自我に対し，仏教の基本的な考え方は無我の立場であるといちおう言えると思います。

次に問題は，日本の仏教学が「有」すなわち実在論に立っているか，「空」すなわち非実在論の世界観に立っているかということです。

大乗仏教が成立する前の部派仏教の時代では，説一切有部の名のとおり法（事物）は実在するという立場でした。

ところが３世紀になって大乗仏教中観派の竜樹が書いた『中論』の中の，いわゆる「空」の思想が，従来の実在論を大きく転換させる契機になったと言われています。

それでは，こうした「空」の思想が，当時どう理解され，その後どのように伝えられていったかを考えてみたいと思います。

まずこれに関連する中論の中の３つのキーワードを取り上げてみます。
それは，

空（シューニア），無自性（ナスバータ），縁起（プラティティアサムツパーダ）

で，４世紀に鳩魔羅什が，括弧内のサンスクリット語を現在の漢字に翻訳し，それが日本で通説の「空」論，あるいはダルマ（諸法＝事物）非実在論の根拠になっています。

それでは，これらのサンスクリット語の漢訳ははたして正しい訳であったかということが問題になります。

これについて日本の仏教学界には，シューニアを空としたのは羅什の世紀の誤訳であったとする学説があります。

当時，竜樹はサンスクリット語のシューニアを仏教の最高のレベル状態と考え，

中国で主流であったタオ思想の最高のステージである玄あるいは無に準えて，空と漢訳した
という見解です。

確かにシューニアには，空のほかに諸法実相つまり「ありのままである」との意味もあるということから，もし後者のラインでいけば，

無自性は「すべてのものには実在がない」

ではなく

「ダルマの主観的な独自性を否定した」

だけと言えるし，また

縁起は「すべては相互的依存関係であって実在がない」ではなく，
本来の意味の「眼に見える総合的関係」
と考えるのが適切と言えるというものです。

特に日本の仏教学会で空の思想が多数説になったのは，明治以降の圧倒的な西洋の実在論に対抗するために，独自の世界観を求めたことにあったからだとも言われています。

ななななななさんありがとうございます。

>>86

女性は快感度が違いといいますよね。

ただ、私はクンダリニーの覚醒やオーガニズムは悟りに関係ないもので、自らベータエンドルフィンを出し、活き生き人生を送ることが大切だと思います。

どうやっても女性にはなれないし、修業に勤しむいまのヒンズー教がレベルの低さを現してます。

悟りをファンタジーに溢れた別世界に求めるから本質からズレてくるのだと思います。🐼

>>82

スリーセブンさんのおっしゃる通りですね。

私は地球🌏が二極性ねシステムをもっているといいました。
宇宙もワレアリテアルモノですから0と1に還元されます。

すなわち宇宙人はある人にはあって、ない人にはないのです。

人間、地球人のアナログ感情がデシタルな宇宙にキャパシティが小さく対応できないわけです。

選択、頭をポジティブにスイッチすることが大切です。🐼

地球人は覚醒の奇跡を求む傾向があります。

しかしその体験こそ、執着の源であり、じつは差別意識を生み出す源泉に気付かなけばなりません。
今生かされていることが最大の奇跡なのです。

しかし777さんはバックボーンがしっかりしてますね。🐼

俺はコピペの専門家だからな．

>>81

幻影です。脳の電気パルス信号がつくりだす。電子と原子の世界。

我々の目は本質を観ていないのです。

政木さんのαシータを15年位前買いましたがあんまり効果無いですね。🐼🐼🐼

今、私の頭は男系天皇か女系天皇かぐるぐる考えています。
私は女系天皇容認の答をうねり出しました。今は仏法トーンなのでまた議論しましょう。

桜プロジェクトの女系論争是非みなさんも見てください。面白いですよ。

ブラバッキーの神智学もやりたいですね。

神しかないんですよ。

神に近い、オーラにオーブを携えてる人は《命》と言われますね。

最終的にはアラハバキ等の天皇論争。
プレアデス、オリオン等の宇宙の論争も予定です。

宇宙に意味は無い。
従って地球や人類にもたいした意味は無い。

個人の意味は個人次第で造り出す事が可能だ。
造り出した意味は他人からは否定も干渉も不可能。

自分が定めた意味に自信を持って生きるべし。
他人には他人の意味があるがそれを押し付けられる必要は無い。押し付けに甘んじる必要は無い。

すなわちあなたの決めた意味を他人に押し付けても無駄ということ。
個人は一つの宇宙だ。

そうですね

感動した

宇宙の意味を探りたいからスレッド作ったんだけどね。

宇宙の産物である地球人を見つめ直そう。

>>101

個人の宇宙感をもっと広げたいね。

太陽は緑の星なんですね。

ゾル太陽系にはすべて住人がいます。

そうゾル太陽系

神＝宇宙と説明した人がいたが。
宇宙なんてものは単なる素材でしかないのである。
その素材を崇拝してどうなるのか。
それは実体崇拝、唯物主義、ただもの主義になってしまうものである。
それでは神とは何か。
それは本質論であることになる。
その本質とはなにか。

すみません。
アヌ・ナンキとエンリルとエンキの物語に似てますが
仏教的に、そして聖書的にも説明出来ましたらお願いします。
もちろん宇宙人的にです。
この夏にかなり研究しましたが難しくて分かりませんでした。

初期の高温の宇宙については、宇宙創生から約10-33秒後から始まったビッグバンによってうまく説明されるが、いくつかの問題もある。その一つは、現在の素粒子物理学の理論からは、宇宙にモノポールが存在するはずだが、実際には全く見つかっていない。これらの問題は、宇宙初期にインフレーションと呼ばれる時期が存在したと仮定することで解決される。このインフレーションによって我々の宇宙は平坦になり、非等方性や非一様性も観測可能なレベル以下に均され、モノポールも指数関数的膨張によって薄められる。インフレーション宇宙の背後にある物理モデルは非常に単純だが、これはまだ素粒子物理学の側面からは検証されておらず、インフレーションと量子場理論の両立には困難な問題が存在している。宇宙論研究者の中には、ひも理論やブレイン宇宙論がインフレーションに代わる解決策を提供すると考えている人々もいる。
量子論とインフレレーション理論を組合すのにはまだ何かパズルが足りないって事かな
と
まぁ今所ここまで解明されているｗｗ科学的に今超最先端の論争がなっているところｗｗｗ
ここのスレではいろいろな議論をしていきたいと思う（｡･ω･）ﾉﾞ

宗教は物理学の問題ではない。
神＝宇宙とか言い出すことになる。
それは精神の問題であることになる。

現実に戻ろう

>>112
嫌ｗｗｗ文章をちゃんと読みましょう。神＝宇宙って私は言ってないんですが。

無我の登竜門は、無私無償の利他が問われてまいります。

利自即利他は無我の悟りの世界に到る精神世界であります。

ゆえに、利自即利他の実践なくば、無我の悟りを開くことは難しい
だろうと思います。

なぜなら、自分の救済のみ考え、自分の飾りに奉仕している心境
では、無我の悟りを知覚することは難しかろうと思います。

>>111

あくまで仮定だな🦂

>>116

ポンコツ仏教徒だな

仏教が根本的にわかっていない

「統一場理論」　勉強してんの？

>>111
現代の量子力学は、物質に対しての意思を認めていない。
我々人間は間違いなく物質の集合体であり、そこに意思を介在させて生きている。
物質１００％の媒体に意思があるのであるから、単体の物質に意思があっても不思議ではない。
唯物論上で、足りないパズルピースがあるのは、物質に対する自由意思を可能性に入れていないからではないだろうか。

>>120

自由意思＝人間てこと？

中学生でもわかるようにかいてください・・(+o+)おねがいします。

ここは、珍しく、まじめなスレですね。感心しました。

但し、ほとんどのROM（私を含め）の方がついて行けないレベルですね。
なるべく、専門用語を使わず、分かりやすく説明して頂かないと、単なる独壇会になってしまいますよ。

で、ここまで、読んでの感想ですが、釈迦は「輪廻を否定している」というレスには、疑問が残ります。「死後の世界を否定するのは納得します。（天国とか地獄とかね。あるわけねーよ）」
私は生命は永遠派です。

死んだら「何も無い」終了！なんて人生なら、仏道修行なんて意味ないと思いませんか？
現代なら尚更ですよ。

ほんと、短い人生、自己中で生きた方が德！ってことでしょ。そんな事を釈迦は教えたとは、とても思えないっす！

調べてみれば、昔、「南三北七」は法論で、中国の天台さんに木っ端みじんに論破され、法華経第一が宣揚されたそうな。

だとするならば、法華経の中にこそ釈迦の教えの真意があるはずと思うのですが。

で、法華経には「わしは、これまで色々と教えを説いてきたが、全部方便なんだから、正直に捨てろ！」という事が書いてある。

さらに、「実はわしは、お前達の脳みそで計算できないほどの大昔に、仏になっとるんよ。」とか、書いてある。

これにより、「仏法は三世の生命観を前提に説かれている」とするのが、一般的な考えだと思います。

社会に生かされている以上、社会に対しお返しをしていかなければなりません。そのための規定を、日本国憲法では国民の義務として定めています。働けるのに国民の義務に違反しているとすれば、それは本来ならば死刑になってもおかしくはない。それくらいの重い罪だと思います。それが人間として生きることの意味である、宇宙の真理です。

>>124

なんでも宇宙の真理にすんなよww

バカ宗教オタには関係のないスレですか？

科学と物理学で、すべては解明できるんだね。

>>127

解明するよ♪

すべてを！


時間をかけてね😤

>>124


お返し？

税金？

>>14

彼(釈迦)は輪廻に気づいた

しかし、バラモン、カースト制を敷く当時の宗教に悪用されると悟ったのではないか？

>>128
忘却の彼方へと追いやる気だな！？そうはさせないぞぉーーーー！

真理最高！

丸亀市/宇宙真理学会🚀

なるほど

>>0
どうやって

>>14

釈迦が輪廻転生を否定したのは、悪用されるのを恐れたからだろう

>>116
ややこしい